Я снимал парад пуэрториканцев напротив Boston Common и в очередной раз подумал, что католики, особенно с южной кровью, очень похожи на православных. Та же страсть к безбрежным понтам и красивостям разного толка, только без извечной русской хмурости и простонародного хамства, но во многом похожий градус распиздяйства. Я неделю проездил по Пуэрто-Рико на машине, бедная страна, неслучайно рвущаяся стать 51-м штатом, но самое знаковое впечатление, это поездки в автобусе, на котором мы от нашего отеля добирались до центра Сан-Хуана, где рассматривали древности и снимали местных бездомных. Пуэрториканские бомжи – это свой поворот в проблеме. В них больше трагикомического и театрального, так как на них не давит осуждающий пресс протестантского окружения. Один, в самом центре, получив доллар, с готовностью сорвал бейсболку с головы и, склонив шею, показал углубление в черепе, в котором бы уместилось яблоко небольшого размера. И посмотрел на меня с надменно-веселым вызовом, как Настасья Филипповна, бросившая в огонь кучу ассигнаций.
Но более всего запомнился автобус, где люди говорят громко, как на коммунальной кухне, ощущая публичное пространство частным, ведут беседы всей компанией, не исключая водителя, смеются, а могут и спеть. В принципе легко было представить, что это автобус Боровичи — Удино с остановкой в Кончанском, похожий уровень затрапезности, если заменить субтропический пейзаж за окном на низкорослые кусты и чахлые перелески средней полосы, а тяжелое молчание опрокинутых в собственную жизнь пассажиров на бесшабашное веселье, на которое русский способен только после литры выпитой. Но этот Юг и эта Ницца в колониальном испанском обличьи и есть в каком-то смысле сорокаградусный допинг, позволяющий выбраться из-под панциря разухабистости, которая здесь растет сама, как бенефит от солнца и исторической подоплеки.
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
