Заветные сказки

Содержание выпуска: «Апология ненависти», «Семейная жизнь»,»После правительственной телеконференции по зуму»,»День Святого Патрика»,»Тень Грозного меня усыновила», «Не угрожай, делай».

Содержание выпуска, получившегося энергичным: «Зимние заметки о зимних впечатлениях». «По поводу геев, покинувших Россию». «В Рождество все немного ослы». «На картине Шилова». «Настя Рыбка из Бобруйска». «Отражения в экране». «Пытки про запас».

В этом выпуске «Если друг оказался вдруг»: о тесной дружбе между виолончелистами и их наперсниками разврата, затем «Дар данайский, дар случайный» — о том, какую опасность представляет собой дар, который всегда обмен (или обман?), причём, всегда (если обмен) неравноценный. «О Вите Кривулине в его день рождения».

В этом выпуске, наверное, последняя миниатюра про Трампа, как его вербует Путин, а тот плачет: боюсь, последний раз – уходящая натура. А также «Русская женственность по-американски» — о рокировках на канале RTVi и попытках воспроизвести стиль женственности в российских исторических фильмах.

В выпуске сразу две растительные метафоры родины: в начале сравнение сосны и пальмы в рамках русской духовности и ревности к Западу, а в конце развесистый дуб – как символ силы и слабости России Великолепной. В середине же – «Тандем», о том, как Путин решил стать нобелевским лауреатом по литературе.

Стахановка, вагановка и надо ведь —В русском шопе  — Петиция – Негатив —Трамппункт — День памяти Вити Кривулина (попытка определения  гениальности).

Пальмира как маленький Крым: какими приемами Россия пытается найти предков среди римлян и греков. – Тостакан: привычка к определенном виду застолья и проявление уникальной архаичности. – Гибридная спортивная война: как у российских спортивных комментаторов вместо пловцов плывут Циолковский, Александр Невский, Гагарин и Титов с Белкой и Стрелкой под хоругвями и ликами Георгия Победоносца.

Этот выпуск начинается текстом «Рифма», получившим некогда, кажется, наибольшее число лайков среди мною написанного в фейсбуке: он о том, как я потерял своих друзей в 1983, когда совок сбил корейский лайнер, и чем это похоже на ситуацию со сбитым малазийским лайнером над Донбассом.

Спор теоретиков, блин». «Крым в тумане и ежик на Донбассе». «Молочный брат лейтенанта неба». «План Б»: как Запад ждет в засаде роковой ошибки Путина и т.д.

Мой предыдущий текст о мучениях Путина по поводу Навального – тоже эпизод Заветных сказок, потому что этот проект движущийся и дышащий, забирающий легкими новый воздух, и, возможно, я его тоже озвучу. Тем более, что он хорошо рифмуется с одним из эпизодов тех заветных сказок, что я выставляю сегодня.

В этом выпуске: Бабье счастье (о том, почему мужчины гнобят женщин). Сирия под аккомпанемент Бетховена. Человек из подполья (Путин и Юлий Цезарь). Гносеологическая гнусность (о неожиданных рифмах между Россией и Сирией). Письмо Ревзина Собянину в пыли на почтовых. Я чувствую ваш конец (об одном разговоре в среде московско-ленинградского андеграунда). Павленский как геометр небесных сфер.

«Развилка» – почему России к лицу поражение в войне и идиот на троне. «Фейри об тейбл» – жалобы на нежелание американского президента разговаривать с нашинским. «Как научить Пупкина говорить правду» — о своеобразии лжи от истинно православнутых. «Чайник, или День рождения Вити Кривулина».

В этом выпуске – «Жизнь после смерти»: о том, что мы живем в умершем государстве, но только еще не знаем об этом. «Щукарь и море» — как Путин у Ельцина крючки от удочки откусывал и что из этого вышло. 

В десятом эпизоде все как обычно: «Зачем вы, мальчики, красивых любите» — о формуле женской красоты, «О дураках и подлецах» — почему мы не в состоянии корректно определить уровень своего интеллекта и нравственности, «На Курилах пить», а также об одном тосте Сталина 19 марта 1946.

Так получилось, что в этом выпуске просто рябит в глазах от сказочных сюжетов, которых не хватало в выпусках предыдущих.

Простота в исправлении ошибок — и есть в какой-то степени определение вида искусства. С поправкой на развитие техники. Исправлять ошибку на письме просто, особенно, если у вас компьютер, стёр и заменил, другой буквой, словом, оборотом. Зато как это было трудно при машинописи, помню, печатал я текст одного из первых рассказов и зачем-то дал себе невыполнимое обещание напечатать хотя бы первую страницу без ошибок. 

Шестой думал обернуться уже царевной-лягушкой с ладным девичьим телом, не удалось, придется еще походить в лягушачьей шкурке. Опять эссеистика, почти без игровой компоненты, разве что в номере про Медведева, пославшего учителей без зарплаты в бизнес, рефреном идет «пошел в жопу». 

Этот выпуск получился у меня более скучным и более серьезным, чем предыдущие. Ни одного примера обсценной лексики (кроме как в предпоследней фразе), ни одного игрового фрагмента, разве что короткий спич на тему, почему Трамп не слушает доклады ЦРУ.

Еще не проехали половину пути, а поезд наполовину пустой. Так бывало, когда 7-й скорый, едущий до Севастополя и набитый битком от самого Ленинграда, потому что билетов днем со огнем (на часах, скажем, 74 или 75), вдруг начинал на глазах пустеть скоропостижно при подъезде к Симферополю.

Третья часть далась мне трудно. Меня выселили из более светлой гостиной, потому что запись вместе с подготовкой занимает время, сковывая остальную жизнь, как лед лоно вод у Пушкина.

Это второй эпизод «Заветных сказок» в авторском исполнении. Есть особенный кайф делать то, чего не умеешь. Делать то, что умеешь — тоже кайф, но здесь приходится соревноваться со своими амбициями и предыдущими достижениями (если они есть).

Это первый эпизод «Заветных сказок» в авторском исполнении. Не «Заветные сказки» Афанасьева или русского народа, а «Заветные сказки Михаила Берга«, хотя тоже с обсценной лексикой, стремлением красширенному регистру художественного языка и точности, хотя к точности все стремятся, получается ли?