По следам последних публикаций

По следам последних публикаций

У меня состоялся обмен мнениями с одним моим старым френдом. Человеком смелым, стойким, непримиримым, он был первый, против кого было буквально в первые дни войны возбуждено уголовное дело за «фейки и дискредитацию армии». Человек — прямой, он почти год был отключен от интернета, и после разрешения пользоваться соцсетями – боюсь, что временного, и по решению суда он может оказаться без интернета на 3 года, если не получит чего похуже  – короче, вернулся он ровно в ту точку, из которой вышел год с лишним назад. Есть полюс добра – это украинцы, на которых коварно напали и жестоко уничтожают, и полюс зла российская армия, во многом поддерживаемая российским обществом, трусливым и подлым. И в этой ситуации у порядочного человека только одна возможность: поддерживать, насколько хватает сил и смелости, силы добра, и даже если добро иногда, что естественно, переполнено эмоциями, что понятно под бомбами, валящимися на голову. Пусть в каких-то оттенках эти эмоции кажутся несправедливыми, но те, кто невольно принадлежит к силам зла по принципу рождения, гражданства, языка, культуры, должны сегодня заткнутся и только споспешествовать добру по мере сил.

Я попытался ему объяснить, что за год его вынужденного отсутствия кое-что произошло. Что прямо в этот момент идет уже не одна война, а две. Одна война все та же, путинский режим пытается поставить Украину на колени, и здесь симпатии к Украине в ее борьбе полностью обоснованы. Но помимо этой войны, в Европе и Америке давно идет другая война, связанная, конечно, с первой, но с совершенно иными целями и средствами. Ее ведут те, кто спекулируя на войне в Украине, делая вид, что представляют ее, Украины, интересы, пытаются в рамках более чем недобросовестной конкуренции вытеснить русских и русскую культуры с того положения, которое они занимали и занимают.

И в этой второй войне совершенно неважно, какую именно политическую позицию занимают россияне в Европе и Америке (а они почти поголовно сторонники поражения путинского режима и права для Украины самой выбирать свое будущее), эти россияне подвергаются нарастающей дискриминации и уже далеко нешуточному давлению.

В какой-то степени этот процесс поддерживается руководством Украины, очевидно, решившим, что национализм сегодня способствует сплочению нации, и борьба против русской культуры во всех формах допустима и приемлема. Но в огромной степени давление на россиян и русскую культуру совершается из-за вполне шкурных интересов тех, кто, поднимая над головой украинское знамя, пытается улучшить собственное социальное и символическое положение.

Я позволю себе процитировать фрагмент одной вполне себе образованной дамы, которая в споре со мной на пространстве комментариев к одной из моих статей написала примерно следующееИронически характеризуя мою позицию, как обветшалую общечеловечность, которая якобы не способна скрыть конкретный страх перед возрождающимся на наших глазах украинством, как альтернативу одноголосия русских на западе. По ее словам, русскоговорящие украинцы в Европе и Америке теснят сегодня позиции русской культуры, дабы сменить их, насколько это будет возможно. А вот цитата, в какой-то мере объясняющая, почему украинцы настояли на том, чтобы ни одного русского не было на фестивале Pen America: «Просто украинцам не нужны брокеры и модераторы россияне. Они отказались от участия и организатору надо было выбирать кого слушать. По какой-то причине выбрали тех, кто приехал из Украины, а не из ivy league ivory tower. Так бывает, иногда вас не будут слушать. Вот вам хочется говорить, а другим не хочется слушать. Это нормально, привыкайте и просто ищите иные форматы и иную аудиторию».

Понятно, здесь огромная доля лукавства, русские участники, приглашённые Машей Гессен, вместе с более чем известными американскими спикерами, должны были участвовать в панели, назначенной на другой день и в другое время без какого-либо пересечения с украинскими авторами. Но главное подмечено точно: русскоязычные украинцы, используя воюющую Украину как джокер, как партийный билет коммунистов до перестройки, пытаются вытеснить россиян со всех их позиций.

Как это происходит. Многие кафедры изучения русского языка и литературы в Америке получают письма или комментарии на официальной странице в фейсбуке с вопросом: а не считаете ли вы правильным, отказаться от прилагательного Russian в названии кафедры? Зная, как здесь все устроено, можно констатировать, что на каждое такое обращение следует официальный разбор, созывается кафедра и на ней обсуждается предложение. Понимает ли русскоязычная американская профессура, с чем имеет дело? Прекрасно понимает, что украинцы в Америке, спекулирующие на войне сегодня, — сила, с которой нужно считаться. Единственная проблема: поделать они ничего не могут. У славистики в ее русском изводе — огромная почти столетняя традиция, тысячи студентов, аспирантов и профессоров работают в рамках материала, предоставляемого русской культурой, написаны сотни докторских диссертаций, накоплен огромный опыт и заменить его украинской культурой просто невозможно. Нет пространства, нет материала, а если вспомнить, что американские слависты подчас узконаправленные, изучившие досконально несколько тем или направлений в культуре, то призыв поменять все это на Ukraine Study невозможно.

Но невозможно и не реагировать. Вот одна из последних черт. В джорджтаунском университете готовятся мероприятия по очередному выпуску студентов. И так как среди студентов Даша Навальная, дочь Алексея Навального, личного узника Владимира Путина в тюрьме, то ей предложили выступить на торжественных мероприятиях с коротким словом. Украинские студенты тут же выступили с протестом: Навальному были припомнены все его грехи: грузины, названные им «грызунами» в 2008, и поддержка войны с Грузией, его антиэмигрантская риторика во времямэрской кампании 2013 и, конечно, «Крым не бутерброд», неудачный афоризм, в виде ответа на вопрос, вернет ли он Крым, если возглавит Россию.

Да, с тех пор утекло много воды, взгляды Навального принципиально поменялись, его пытался отравить Путин, он, проявляя мужество, вернулся после лечения в Германии и был тут же арестован. И с тех пор ему прибавляют и прибавляют уголовные дела и срока. Но в целях той конкуренции, которую ведут сегодня украинцы с флагом идущей за тысячи километров войны, к которой они не имеют подчас никакого отношения, это все не имеет значения. К чести руководства университета они отстояли право Даши Навальной выступить на торжествах по случаю очередного выпуска, но добавили к ней еще двух ораторов и отменил церемонию пожатия рук, так как украинцы наотрез отказались жать руку Даше.

Все знают, что буквально вчера без объяснения причин Университетский колледж Лондона отменил вечер Шендеровича, поставив его, организаторов вечера и многочисленных зрителей, купивших билеты, просто перед фактом закрытых дверей. Ничего не объяснив и не извинившись, потому что у них не было никаких приличных слов для объяснения своего решения, принятого, можно не сомневаться, под давлением украинцев. Изобретательный Шендерович повел всю толпу разочарованных зрителей в соседний парк, и там прочел то, что собирался, но понятно, что следующий раз любой зритель подумает двадцать раз, покупать билет или нет, если в последний момент концерт может быть отменен.

Вот газета The New York Times помешает на правах рекламы письмо 14 американских военных экспертов. Помещает и тут же, очевидно, под давлением, закрывает этот материал у себя на сайте, благо его можно посмотреть на стороннем сайте.

Эта скандальная статья характерна несколькими неприятными для украинской власти моментами. Эксперты выражают сомнение, что Украине удастся отвоевать какие-то знаковые части оккупированной территории. Также само начало войны и ее причины несколько другие, нежели та официальная версия, которой по преимуществу придерживается западный истеблишмент. С точки зрения американских экспертов, кстати, однозначно осуждающих вторжение Путина в Украину и способы ведения им там войны, в начала войны, по их мнению, виноват не только Путин, но и Америка, Западная Европа, НАТО. Эксперты говорят о том, что не только Путин, но и Горбачев и Ельцин отрицательно относились к приближению НАТО к границам России. И Путин многократнодоказывал, что готов отстаивать свои интересы с оружием в руках. В Грузии, в Сирии, при аннексии Крыма и Восточной Украины. Да, его аргументы были и остаются во многом мифологическими, не выдерживающими серьёзной критики, но он за эти мифические интересыготов был сражаться, предупреждал об этом, а Америка, Европа и НАТО делали вид, что это просто фанаберия слегка слетевшего с катушек русского автократа. Что на самом деле так и было, но война-то оказалась реальной?

Военные эксперты полагают, что в ситуации невозможности для Украины отвоевать свои территории, имеет смысл стремиться к перемирию, к остановке войны, которая постоянно и опасно балансирует на гране 3 мировой.

Понятно, что это письмо очень не понравилось Зеленскому и украинскому руководству, но скрывать опубликованный материал, это что-то новое в истории свободной американской прессы.

Однако в этом случае хотя бы реально затрагиваются интересы воюющей Украины, но в большинстве других случаев, которые исчисляются тысячами, воюет не Зеленский, а русскоязычные украинцы, пытающиеся оттеснить русскую культуру и русских культурныхдеятелей, а самим занять их места. В какой-то степени эта кампания вызывает в памяти движение хунвейбинов или самые мрачные времена маккартизма, когда реакция точно так же теснилаздравомыслящих либеральных американцев, заставляя их отказываться от своих позиций, на которых тут же оказывались те, кто был более правоверным.

Можно, конечно, сказать, что любая война сопровождается мародерством: кто-то сражается за свои идеалы, жертвуя своей жизнью, кто-то пытается использовать эту войну в своих интересах и за тысячи километров от войны, спекулируя на ней, решает собственные карьерные интересы.

И понятно, что той реальной и жестокой войне на уничтожение, которая идет сегодня в Украине, эта холодная война за корыстные цели катастрофически мешает, ибо вносит смятение и сомнения в души тех, кто еще вчера единодушно и горячо поддерживал Украину, а теперь поневоле задается вопросом: а что если этим все дирижирует официальная киевская власть? Она тоже не честна?

Обращение к френдам

Обращение к френдам

Это пост наполовину организационный, наполовину обычный. Бурная реакция эмоциональных украинских патриотов (среди них и лжепатриотов, о чем еще скажу), лавина их комментариев, возможно, срежиссированных, но все равно полных хамства и кипящего, не рассуждающего чувства, подвигают меня на временный шаг. До того, как ситуация устаканится, я открываю комментарии только для друзей. При этом я очень ценю многих моих многолетних подписчиков, числом превышающим число френдов, а некоторые из них мне близки как родственники и были со мной все эти годы, и я обращаюсь к ним: если вы хотите иметь возможность комментировать мои посты, я буду рад предоставить вам дружеский статус; некоторым я уже писал, другим рад ответить, если будет обращение.
Кроме того, у меня тысячи обращений о френдстве со стороны людей, которых я не знаю лично, что никак не бросает на них тень. Я буду рад, если они напишут мне в личку, указав, что в общем и целом поддерживают мою позицию, в частности выраженную в последних двух постах.
Мы все переживаем непростое время, эпоху агрессии и репрессий со стороны путинского режима. Я стою за поражение путинского вторжения, безусловно, считаю Украину жертвой неспровоцированной агрессии со стороны России, но категорически не приемлю попытки переложить ответственность за это вторжение на тех, кто выступает против Путина, ущемить их в правах, переложить ответственность на всю русскую культуру (которая на самом деле несет ответственность за то, что в ее недрах созрел путинский великодержавный поворот, но это та гуманитарная ответственность, которая требует гуманитарного же, аналитического и политического, а не запретительного воздействия). Мы отчетливо наблюдаем, как ситуацией с Россией, вскормившей путинский тренд, пользуются в своих интересах те, кто употребляют драматическую ситуацию для недобросовестной конкуренции. Трудно не заметить, что некоторые крикливые сторонники Украины, прежде всего, в Европе и Америке пытаются подсидеть более известных русских (по гражданству или языку) исследователей и деятелей культуры, в надежде использовать инерцию распространяемой на них тени вины и ответственности (а она есть, и вина, и ответственность, но ровно в той степени, в которой совесть человека готова эта признать, а вот никакой юридической или правовой коллективной вины и ответственности не существует).
Это не какой-то там меморандум, — это простое объяснение, кого из моих читателей я готов видеть среди моих френдов и готов одобрить их запрос, если они в общем и целом согласны с моей позиций.
Вот как бы и все. Да, над нашей родиной мрак, да, путинский режим – это, возможно, самый репрессивный режим со времен 30-40-х годов прошлого века, да, не сочувствовать украинцам, подвергающимся бомбардировкам и жестоким убийствам, невозможно. Но и быть в этом положении умелыми манипуляторами, использующими национальную беду для продвижения собственных вполне корыстных или просто символических/психологических интересов по вытеснению с поля культуры русских (по паспорту или языку), выступающих, что принципиально, против Путина, — недопустимо, нечестно и неприемлемо. Такова моя позиция для тех, кто обращается ко мне за дружбой и чьи обращения я жду, как единомышленников и друзей по фейсбуку. Привет, друзья.

Еще раз об обращении Pen America

Еще раз об обращении Pen America

За сутки, прошедшие с момента написания мною предыдущего поста с описанием скандала, возникшего после того, как украинские писатели потребовали, чтобы ни одного русского не было среди участников фестиваля World Voices, отважный Pen America отредактировал свое заявление, принципиально исправив главный фрагмент. 16 мая объяснение того, почему украинские писатели заявляли, что не могут участвовать в одном фестивале с русскими было следующим. Сначала оригинал, потом перевод: they informed us that they would be unable to participate, explaining that had both events proceeded, they could face being barred from returning to Ukraine or facing repercussions upon their return. Я перевел это так: они сообщили нам, что не смогут участвовать, объяснив, что, если оба мероприятия состоятся (панель с русскими диссидентами и украинскими писателями — М.Б.) , то им может быть запрещено возвращаться в Украину или они столкнутся с последствиями по возвращении.
Это однозначно свидетельствовало, что решение шантажировать организаторов фестиваля требованием убрать всех русских, или они, украинские писатели, не смогут участвовать, было принято украинскими властями. На этом утверждении и был построен мой пафос, который, по не всегда понятной мне причине, подвергался сомнению и отрицанию, и сколько бы я не приводил указанный фрагмент, меня упрекали во лжи, что я относил на счет эмоционального состояния моих собеседников.
И только уже ночью я решил перечесть меморандум Pen America и с изумлением обнаружил, что процитированного мной фрагмента нет и вместо нет поставлен другой, с совершенно иными акцентами. Вот исправленный вариант этого фрагмента: they informed us that they would be unable to participate, explaining that had both events proceeded, the soldiers could face an emergency situation involving significant political, legal and compliance repercussions and risks. Примерный перевод: Они сообщили нам, что не смогут участвовать, объяснив, что, если оба мероприятия состоятся, солдаты могут столкнуться с чрезвычайной ситуацией, связанной со значительными политическими, правовыми последствиями и рисками.
Понятно, что произошло, предыдущая редакция заявления Pen America однозначно перекладывала ответственность за демарш украинских писателей на украинские власти, которые, если украинские писатели все-таки согласятся участвовать в одном фестивале с русскими диссидентами, могут не получить разрешения на возвращение на родину, если вернутся — могут подвернуться преследованиям.
Это было по сути дела обвинением украинских властей, что они дирижируют кампанией отождествления всех русских, вне их политических убеждений, в том числе многолетних противников режима, с самим этим режимом, что подло и противоправно. Измененная редакция говорила почти то же самое, но выводила из под удара украинские власти.
Я не сомневаюсь, что тысячи, а возможно и десятки тысяч людей прочли первоначальный текст Pen America, и все поняли. Но те, кто не успел это сделать и ознакомился со второй редакцией этого обращения, не нашли там подтверждения моим словам и посчитали, что я выдаю желаемое за действительное, или просто лжец, ненавидящий Украину и желающий ее замазать всем, что попадается под руку.
Ситуация отвратительная. Те, кто подозревали меня во лжи не обязаны знать, что я вообще не лгу, от высокомерия, от ощущения собственной значимости, возможно, преувеличенной, никогда и на при каких обстоятельствах. Ни когда меня допрашивало КГБ, требуя подписать постановление, что я ознакомлен с тем, что моя деятельность подпадает под антисоветскую статью УК ни до, ни после.
Я понимаю, что та слабость, на которую под давлением пошли те, кто составлял обращение Pen America, это позорная слабость, несовместимая со званием правозащитной организации. Такая организация должна быть если не распущена, то обновлена и очищена от приспособленцев, нашедших себе новых кумиров и новых хозяев. Но это тот позор, который опосредовано бросил тень и на меня, от чего мне больно. Поэтому если кто-то из умельцев сможет достать из архива интернета первоначальную редакцию заявление Pen America, это будет способствовать восстановлению моего доброго имени в глазах тех, кто считает иначе, если, конечно, их можно хоть в чем-то убедить.

Еще один национальный скандал

Еще один национальный скандал

Маша Гессен вышла из американского ПЕН клуба после того, как украинские писатели, приглашённые так же, как и она, участвовать в ежегодном Фестивале международной литературы World Voices, пригрозили, что  не будут участвовать в фестивале, если среди участников будет хотя бы один русский.

Гессен входила в  попечительский совет PEN America и должна была вести панель с русскими писателями-диссидентами на тему творчества в изгнании. Американский ПЕН берет ответственность за случившееся на себя, потому что украинские писатели, являющиеся военнослужащими на действительной службе, заранее предупредили, что не смогут участвовать, если вместе с ними будет участвовать хотя бы один русский. Учредители фестиваля поняли это требование, их, конечно, смутившее, как недопуск русских писателей на одной с украинцами панели, но панель Маши Гессен с писателями диссидентами была запланирована на другой день и другое место.

Однако как только украинские писатели узнали по прибытии, что русские в принципе будут на фестивале, они сообщили, что в этом случае не будут участвовать в фестивале, ибо им либо не будет после этого разрешено вернуться на родину, либо они будут по возвращению наказаны. То есть директива не находиться на одной поляне с русскими диссидентами, это была не их инициатива, как в случае с Линор Горалик (если только и там это не был централизованный приказ), а решение и указание украинских властей.

Вообще-то мне Линор Горалик не дочь, а Маша Гессен не сестра, для меня это вполне чужие люди, с которыми меня роднит только то, что мы пишем на русском – в том числе — языке, не любим Путина и дальше по идее должно следовать признание, что мы в этой войне поддерживаем Украину и ждем поражения России.

Да, вроде как так, вот только я хочу сказать, что украинская власть, заставляющая своих граждан дискриминировать писателей и просто людей, пусть и говорящих по-русски по принципу национальности, это мерзкая и отвратительная вещь. Я не знаю, это уже нацизм или только чрезвычайно запущенный случай зоологического национализма, но вставать на эту позицию, значит поступаться принципами, которые лежат в основе всех без исключения демократий и вообще всего того, что в едином порыве встало на сторону Украины, когда на нее напал мерзкий Путин.

Мне отвратительна политика украинской власти, проповедующая национализм подобной складки, но я все равно, безусловно, не встану на сторону Путина, буду продолжать считать его войну агрессивной и неспровоцированной, но мои симпатии к украинской власти на этом кончаются.

Кстати, чуть менее отвратительна, но все равно достойна порицания и осуждения политика и тех вполне как бы гуманитарных организаций, которые идут на поводу у потерявших берега украинских властей, заставляющих, как в случае с Линор Горалик, так и в случае с Машей Гессен, поступаться принципами в соответствии с которыми, — скажем, банальные вещи, но их, возможно, надо повторять – политика правительства не бросает тень на тех, кто выступает против этого правительства.

Обычно в этом месте многочленные комментаторы в соцсетях начинают голосить по поводу убитых во время российских бомбардировок детей и призывают приехать и посмотреть, во что превращена их родина. На это я отвечу так: двадцать первый раз утверждать, что я против путинского режима, не буду, но скажу, что зоологический национализм, объединяющий людей не по поступкам или хотя бы словам, а по крови, по национальности, все-таки ближе к нацизму, который не равен, конечно, российским бомбардировкам, но никак не менее отвратителен.

И, если я обращаюсь к тем, кто знает историю, то очевидно, что еще ни одну страну, ни одно общество национализм такого пошиба не доводил ни до чего хорошего. Да, Украина – жертва, а Россия – агрессор. Но никакая война, в том числе самая жестокая, не отменяет необходимость быть людьми, и не только по отношению к своим, а вне национальности и гражданства. Иное – омерзительно.

Как я снимаю бездомных на тропе Свободы

Как я снимаю бездомных на тропе Свободы

Сегодня я не только покажу тех бездомных, что снял в мае, но и покажу, как я это делаю. Вдруг это кого-то позабавит. Я снял небольшой ролик (он в первом комментарии) о моей обычной прогулке по маршруту, который у экскурсоводов (их я тоже снимал по пути) называется пафосно тропой Свободы (The FreedomTrail). То есть путь по наиболее памятным местам американской революции, в совке это, если помните, называлась «памятными местами Ильича». Экскурсоводы останавливаются у целого ряда старинных зданий Downtown Boston, среди них старая северная церковь (или Christ Church), на которой некогда был вывешен фонарь, предупреждающий о прибытии в город британцев, Old City Hall, где впоследствии размещалась первая в Бостоне публичная латинская школа, Парковая церковь напротив парка Boston Common. Понятно, что бездомные стоят или лежат на прикормленных местах, пару раз видел, как один колоритный homeless с мегафоном в руках изображал экскурсовода, довольно прилично рассказывая о события более чем двухсотлетней давности: возможно, сам работал когда-то экскурсоводом, возможно, просто наслушался и решил посоревноваться. Обратите внимание на мелькающую где-то в середине небольшую палатку с названием Free Public Library, это уже давний проект по возможности любому взять любую книгу и самому оставить то, что может заинтересовать других. Вполне себе осмысленный проект, такие есть в больших билдингах, где тоже принято делиться книгами.

И пару слов о ролике: я его снимал попутно, не прикасаясь к камере руками, она просто висела на шее и снимала то, что попадало в кадр: иногда попадающее было вполне осмысленно, иногда я довольствовался какой-то периферией кадра, оказавшегося вне случайной экспозиции. Конечно, можно было пустить параллельно оператора, но это бы напрягало мою натуру, их и так беспокоит, не помешает ли их статусу то, что их снимал какой-то чел. Мой опросный лист трафаретен, я редко вступаю в долгие диалоги, хотя в кадр попали несколько вполне себе лапидарных, скажем, о КГБ, когда я ответил на вопрос и сказал, что я из России. Мой обычно сорокаминутный путь (здесь сокращённый вдвое для плотности изображения) требует собранности и краткости. Возможно, кому-то казалось, что я долго общаюсь с каждым клиентом перед тем, как его запечатлеть: нет, все стремительно, иначе не хватит сил. Но вы все равно, несмотря на механистичность моего подхода, возможно, увидите, как каждый бездомный уникален и незащищен на фоне обычной толпы, идущей в броне завоеванной социальности. Его жизнь, проступающая в кракелюрах морщин, открыта любому как сравнение, которое каждый делает сам. Так что вперед.